ولكن هل يتناسب هذا الرقم مع علم علي ( عليه السلام ) ، ومقدار ما أخذ عن الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟ علينا أن نتأمل شهادة الله ورسوله في علي ثم نحكم . قال تعالى : ( ومن عنده علم الكتاب ) ( 1 ) المقصود بالآية : علي بن أبي طالب ( 2 ) . وقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " أنا مدينة العلم وعلي بابها ، فمن أراد العلم فليأت الباب " ( 3 ) . وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " أنا مدينة الحكمة وعلي بابها ، فمن أراد الحكمة فليأت من بابها " ( 4 ) . وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " أنا مدينة الفقه وعلي بابها " ( 5 ) . وقال ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " ما علمت شيئا إلا علمته عليا فهو باب مدينة علمي " ( 6 ) . وعن عبد الله بن مسعود قال : كنت عند النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فسئل عن علي فقال : " قسمت الحكمة عشرة أجزاء فاعطي علي تسعة أجزاء والناس جزءا واحدا " وفي كنز العمال زاد في آخر الحديث " وعلي أعلم بالواحد منهم " ( 7 ) .

--> 1 - الرعد : 43 . 2 - راجع الجامع لأحكام القرآن 9 / 336 . الاتقان ، السيوطي 1 / 13 . ينابيع المودة ، القندوزي الحنفي : ص 102 ، تفسير الثعلبي ، وروى ذلك أبو نعيم . 3 - هذا حديث صحيح ومصادره تربو على المائة عند أهل السنة ستأتي في بحث آخر . 4 - تاريخ بغداد : 11 / 204 . المناقب ، ابن المغازلي الشافعي : ص 124 . فرائد السمطين . لسان الميزان : 5 / 19 . 5 - تذكرة الخواص ، ابن الجوزي : ص 653 . تفسير الثعلبي : ص 122 . 6 - المناقب ، ابن المغازلي . إحقاق الحق 5 / 501 . 7 - كنز العمال المطبوع بهامش مسند أحمد 5 / 32 . حلية الأولياء 1 / 64 . تفسير الثعلبي . مطالب السؤول ، ابن طلحة الشافعي : ص 21 ، المناقب / ابن المغازلي ، المناقب / اخطب خوارزم : ص 49 . مقتل الحسين ، أخطب خوارزم : ص 43 فرائد السمطين . ميزان الاعتدال 1 / 58 . الكواكب الدرية ، المناوي الشافعي 1 / 39 ، الأربعين لعلي القاري ص 50 ، ينابيع المودة ص 70 ، المناقب المرتضوية : محمد صالح الترمذي ص 78 ، فتح الملك العلي ص 33 ، إحقاق الحق 5 / 517 - 520 ، وقد روي هذا الحديث موقوفا على ابن مسعود .